2013. szeptember 26., csütörtök

Kősziklára épített ház - Kerekes Ernő

Mt7:24-27
24"Aki tehát hallja tőlem ezeket a beszédeket, és cselekszi azokat, hasonló lesz az okos emberhez, aki kősziklára építette a házát. 25És ömlött a zápor, és jöttek az árvizek, feltámadtak a szelek, és nekidőltek annak a háznak, de nem omlott össze, mert kősziklára volt alapozva. 26Aki pedig hallja tőlem ezeket a beszédeket, de nem cselekszi, hasonló lesz a bolond emberhez, aki homokra építette a házát. 27És ömlött a zápor, és jöttek az árvizek, feltámadtak a szelek, és beleütköztek abba a házba; az összeomlott, és teljesen elpusztult.”


Reméljük, hogy az építőmesterek jól alapoztak a fizikai házunkra. De hogy milyen szellemi tartalommal töltjük meg, az is házépítéshez hasonlít.
Az alap nagyon meghatározza, hogy milyen házat tudunk építeni. (Ernő építészmérnök). A régiek nagyon jól tudtak házat építeni, de nem annyira értettek az alapozáshoz. Ezért van pl. a pisai ferde torony. A puhább alapú oldal elkezdett dőlni. Ami számunkra fontos és érték, ez az a ház, amiben lakunk, ami az otthonunk, ami mi vagyunk, ami te vagy, meg én vagyok. És ezt nem mindegy, hogy mire építjük. Mert lehet szilárd és tartós, 
hogy egy egész életen át kitartó, és a végén azt mondja valaki, igen, érdemes volt végiélni ezt az életet. Vagy összedől, és azt mondja az illető, tulajdonképpen miért is éltem ezt az életet végig? 
Az élet megtámadja azt az épületet, amit építettünk. Mindegyikünkét. És ki fog derülni, hogy megáll-e vagy összedől. Mi képzelhetünk erről bármit, hogy az épületünk szilárd, és jól megalapozott, de ki fog derülni.
Sok minden (emberi kapcsolat, házasság) nem mindegy mire alapozzuk, mert lehet tartós épület sokak biztonságára, védelmére (akkor gyönyörű igazán az épület) de ha összedől....
Szelek jönnek, esők jönnek, ez az élet alapigazsága amit Jézus mond. Az életünket az minősíti, hogy amikor jönnek az árvizek, akkor összedől-e?
Egy háznál ez egyértelmű. Ha összedőlt, akkor összedőlt. De sokan fönt tudnak tartani egy életet, amely úgy tűnik, mintha állna a ház, pedig rég összedőlt. Lehet látszólag elfogadott az életük társadalmilag, de belül tudják lélekben, hogy már összedőltek.
Ernő valamelyik ismerőse azt mondta, hogy ők 18 éve házasságban élnek, az már egyre inkább csodának számít.
Ez a társadalom nagyon összedőlős. Mi szilárd talajon állunk.
Mit jelent az, hogy Jézus a szikla?
Mt-ban van, hogy aki hallja amit mondok neki és megcselekszi, és annak az élete biztos alapon fog állni. Eszerint Jézus tanítása az.
A vallásosság megint egyfajta látszatot hoz létre - > halljuk Jézus beszédét, értjük, beszéljük róla, sőt el is várjuk, hogy megcselekedje a másik :), de mi nem.
Erre nem kíváncsi a világ. Ha az éltünk összedűlőben van, akkor nem reklámozzuk az alapot.
Az életről sok szép elképzelést lehet szőni, de hogy mi fontos számodra, az mutatja, hogy hogyan élsz. A cselekedetek nélkül is halott a hit.
Amit cselekszel, az az, hogy mit hiszel igazából. A másik dolog Jn 15:4-5 "Maradjatok énbennem, és én tibennetek. Ahogyan a szőlővessző nem teremhet gyümölcsöt magától, ha nem marad a szőlőtőn, úgy ti sem, ha nem maradtok énbennem. Én vagyok a szőlőtő, ti a szőlővesszők: aki énbennem marad, és én őbenne, az terem sok gyümölcsöt, mert nélkülem semmit sem tudtok cselekedni"

Jézus tanítása az a kőszikla, amire építenünk kell, de nemcsak az, hanem Jézus személye, a Vele való közösség, mint az élet forrása. "Nélkülem semmit nem tudtok cselekedni". Elég kategorikusan hangzik, nem??
Ha nem Jézus az életem forrása, akkor tévútra kerül az élet, örökre.


Aki kicsit is komolyan veszi a Bibliát, a kereszténységet, az nem veheti magának a bátorságot, hogy a Hegyi beszéddel nem törődik.
Ernő öccse a Hegyi Beszéd olvasásakor tért meg. Tanult filozófiát is, és azt vette észre, hogy itt megtalál mindent, amit a filozófiában keresett, ráadásul olyan egyszerűen megfogalmazva, hogy a legtanulatlanabb ember is megértheti.
A H. B. forradalmian kemény szemlélete az életnek.
Az erre adott rossz válaszok: "szép, szép, de mi emberek vagyunk, Isten megsimogatja a kis buksinkat: emberek vagytok, mit várhatok tőletek? :)"
A másik rossz válasz: kiválasztom belőle, amit úgy gondolok, hoy meg tudom tartani és azt fontosnak tartom, a többit lényegtelennek gondolom. A jó válasz: Uram, soha nem vagyok képes megtartani magamtól, most látom csak, hogy mennyire szükségem van Rád.
"Már tiszták vagytok " ez tulajdonképpen a hívőknek szól. Maradjatok Énbennem, és akkor gyümölcsöt fogtok teremni.
Minden nap legyetek eltökélt szívű férfiak, nők, gyerekek, aggastyánok, hogy minden nap minden percét Jézustól való függésben akarjátok élni. Beismerve, hogy én nem vagyok jó forrás.
A gyülekezeti életet is sziklára kell építeni. És láttam már homokra épített gyülekezeteket. Ami szép épület volt, látszólag nagyon jó dolgok történtek, de mégis jött egy árvíz és összedőlt.
Haragszok azokra, akik azt mondták, hogy hahaha... Milyen hívő az, aki örül más nyomorúságán??
Nem csak a saját életem épületéről van szó, hanem gyerekeim, házastársam, stb. Nem engedhetem meg, hogy összedőljön az életem, mert magával ránthat csomó mást.
És így van a gyülekezeti élet is. Közös épületünk van és kövek vagyunk benne, és egyénileg is le kell horgonyoznunk a Kősziklára, hogy az egész szilárdan álljon. Sok múlik ezen.
Klasszikus felfogás az, hogy az élethez kell szorgalom, eltökéltség, tudatos élet, és valóban, ezek kellenek az élethez.
Ennek ellenére Jézus azt mondja, hogy Nála nélkül mégsem tudunk cselekedni. Ez nem azt jelenti, hogy ne legyünk szorgalmasak, ne legyünk tudatosak, stb. Hanem ha pusztán saját erőből létrehozott szorgalomra alapozunk, az még mindig csak homok. Akiben még az sincs meg, az mocsárra épít :) Felelőtlen életet végképp nem tud megáldani Isten.
Felelősségteljes életnek is kell tudnia, hogy Jézus a forrása.
A kegyelem nem arra való, hogy jó kifogás legyen a kudarcra. :)
A H. B. a boldogságmondással kezdődik.
A boldogságot teljesen másképp szemléli Jézus, mint az emberek, szinte szembe megy. A boldogság nem siker pénz csillogás, rock-and-roll, divatkövetés, elérni-amit-akarok-bármi-áron. Nem az, hogy mit gondolnak rólam mások. Fura dolgok, de másokra kell gondolni. Szelídségre, az igazság szeretetére . A szellemi koldusság állapotára.
Boldogok vagytok, ha üldöznek titeket.
Pl. 21 v-től, hogy ne ölj. Nem az, hogy ne mártsd bele a kést a másikba, hanem ha lenézed, megveted, kisebbrendűnek gondolod, akkor a szavaiddal fogod ölni, és vissza fog rád is hatni.
A "Ne paráználkodj", vagyis a tisztaság kérdése. Nem csak a cselekedeten múlik, hanem hogy  gondolatvilágod tiszta-e. Elnézést a kifejezésért, de nem csak a nemi szerveket kell fegyelmezni, hanem a fantáziavilágodat. 
Aztán a "Szemet-szemért" elve: sokan úgy értelmeznek, ha valaki kiverte a fogadat, akkor te is verd ki az övét. Nem! Isten nem parancsolt, hanem határt szabott egy olyan korban, amikor nem volt rendőrség, stb. Nem mehetsz túl azon, ami sérelem ért.
Jézus azt mondja, ne is gondolkodj azon, hogy bosszút állj, hogy revansot veszel. Ne arra építsd a biztonságérzetedet, hogy majd én visszafizetem neki. Amikor Jézus azt mondja, hogy ha valaki pofon üt bal felől, ami azt jelenti, hogy visszakézből pofon, akkor tartsd oda a másik orcádat. Hanem akkor, ha sérelem ér, és nem veszek revansot, akkor kiszolgáltatottá válok, és ezentúl bárki bármit megtehet velem.
Bár ha revansot veszek, akkor is bárki vehet revansot, akár nagyobbat is.
A biztonságérzetem Krisztusban, hogy Ő az én védelmem. És Ő az, Aki békességet tud adni, mert az életben rengetegen megaláznak, igazságtalanul bánnak velem, és ez borzasztó érzés. És ezt valahogy fel kell dolgoznom, különben depressziós leszek, keserűvé válok. Krisztus azt mondja, nem, ha Rám támaszkodsz, akkor nem leszel. Nem attól tér vissza az életkedved, ha bosszút állsz.
"Szeresd a felebarátod és gyűlöld az ellenséged." Vannak szimpatikusak akiket szívesen elfogadok felebarátnak, és vannak akiket nem vagyok hajlandó. Vannak, akik egész csoportokra kiterjesztik: nekem a cigányok nem embertársaim, a zsidók nem embertársaim, stb. De amit szeretnétek, hogy cselekedjenek veletek az emberek, csak cselekedjétek velük. Ez annyira leleplező..... Egyes hívők gátlástalanul megengednek maguknak olyan viselkedést, amely ha őket érné, akkor mélységesen felháborodnának. Ha nagyon fel vagyunk háborodva másokon, akkor érdemes elgondolkodni, hogy nem szoktam-e én is ezt csinálni másokkal?
Jézus így próbálja terelni a gondolkodásunkat.
Legyetek a Mennyei Atyátok fiai!
Jézus olyan életet nyújt a számodra, amit tényleg érdemes élni.
A Kősziklára épített élet nem egy elvont dolog. A szilárd házasság, szilárd barátság jó.
Az ellenség lehet olyan, aki megbántott, keresztbe tett, rosszindulatúan viselkedik, akivel ellentétesek az érdekeid, de amint azt mondod, hogy ő az ellenségem, és így is viselkedsz, gyakorlatilag vesztettél. 
De Jézus azt mondja, hogy imádkozzak érte, tegyek jót vele, stb. Egy fokon túl kiderülhet, hogy lehet, hogy nem is ellenség, csak én képzeltem annak.
Ne ítélkezzetek: gerenda-szálka. A legtöbb keresztény itt bukik el legtöbbször. "Uram, lehet hogy én nem tudom jól megcsinálni, de legalább elítélem a másikat, légyszíves ezt nekem betudni. Igaz, hogy a saját gerendámmal nem tudok mit kezdeni, de igen sokat foglalkozom mások szálkáival Uram! Légyszíves a szorgalmamat megbecsülni" :)
Néha tényleg ki kell szedni a szemünkből valamit. És néha nem vesszük észre, hogy valami van az életünkben, és nem vesszük észre, de más figyelmeztet erre. De ebből ne űzzünk sportot, hogy hivatásos szálkakeresők legyünk. Más sebes pontjaihoz nem lehet akárhogy hozzányúlni, de szükség lehet rá. ha mégis kell ilyen, akkor először törődj nagyon alaposan a saját gerendáiddal! Ha már ebben előrejutottál, akkor gondolhatsz arra. Mert ilyenkor lehet, hogy a sebesült fogja kérni a segítségedet, mert tapasztalta, hogy jól foglalkoztál a gerendáddal. 
És ilyen gyülekezeti életet szeretnék látni, ahol nem nézünk egymásra ellenségképpen. Mégha a másik kellemetlen vagy unszimpi számomra, igyekszem imádkozni érte, áldani.
Egy egészségesen működő gyülekezetben egészségesen foglalkozunk azzal, ami konfliktus. Drága testvérek, ettől lesz igazán erős egy kapcsolat.

Hiszem, hogy ha ezt a harcot van bátorságunk őszintén és becsületesen végigcsinálni, amivel az jár, hogy sziklára legyen építve a házunk, akkor nemcsak nekünk lesz hasznos az a ház, hanem menedék lesz sokak számára. 
Annyira kevés a sziklára épített ház / sziklára épített élet ebben a társadalomban. Annyira kevés az az ember, aki ne azt érezné, hogy inog-binog az épülete.
Keress szilárd pontot!!

2013. szeptember 22., vasárnap

szőlőmunkások II. rész

Folyt.

Sokszor Isten megállapodik velünk valamiben, majd tesztel minket. (Mt20:1-2 "Hasonló a mennyek országa a gazdához, aki korán reggel kiment, hogy munkásokat fogadjon a szőlőjébe.  Miután megegyezett a munkásokkal napi egy dénárban, elküldte őket a szőlőjébe")
Isten másként gondolkodik az emberekről, mint te vagy én. Isten számára az emberek nagyon drága kincsek.
Lehet, hogy életed egy bizonyos szakaszában Isten meg akar tanítani valamit, és ezalatt olyan leszel, mint egy búvópatak. Vagy fel kell nevelned a gyerekeidet, és ez is nagy szolgálat. Sokszor "eltűntek" így emberek, majd előkerültek más minőségben. Adjunk esélyt egymásnak! Ha valakit időközben Isten rehabilitált, mert előtte probléma volt vele, akkor ne legyünk vele ítélkezők! Vagy örüljünk annak, ha egy tesó, akit én tanítványoztam, tanít engem.
Isten (Szőlősgazda) a kifizetéskor csavar egyet a dolgokon. Nem azt fizeti ki elsőnek, aki először kezdett, hanem aki a végén jött. Különben az elsők fognák a pénzüket és eltűnnének, és nem látnák, hogy mit kapnak az utolsók. De Isten azt akarja, hogy lássák.
Isten mindannyiunknak a legtöbbet adja. Mindegyikünkért meghalt Jézus Krisztus. Nincs ennél nagyobb ár.
A szőlőbe beállni = dolgozni kell az "ügyön", nem pedig pihenni, és a szőlőleveleket úgy állítani, hogy árnyékot adjanak a pihenéshez. :)
Ne legyen irigység bennünk egymás szolgálata iránt, hanem az Atya szíve legyen bennünk.

szőlőmunkások I. rész

V. Gábor prédikálta szept. 21-én.
Jézus nem szerette azt a dolgot, amibe belekerült halála előtt. Mégis vállalta. Neked is vállalnod kell a felelősséget a szolgálatra, mert akkor működik az életed. De ekkor meg kell halnod Jézussal (ami nem kellemes). Az látszik a világban, hogy valamit mostanában Isten újjátesz. Az Eklézsia tagjait - akit Jézus el akar ragadni - , azokat átviszi a halálon és a feltámadáson.
Ki kell szolgáltatnod magad az Úrnak! Újra kell gondolnod a szövetségi fogadalmaidat, pl. házasság! Sok házasságban az a baj, hogy a jogainkat hangoztatjuk.
Péternek mondta Jézus: gyere ide hozzám. És ebben olyan kihívás volt, amit eddig senki sem csinált. Péter tisztában volt a fizikával és a tapasztalataival, de ráhagyatkozott Jézusra. Ha ráhagyatkozunk Istenre, olyan dolgok fognak történni, amelyek kiszámíthatatlanok!
Mindannyiunknak szabad akarata van, mégis egységre kell jutnunk. Ha nem jutunk egységre azt megérezzük, de ha egységre jutunk, azt is.
Amikor valaki Krisztus gyülekezetéről mond rosszat, akkor a barátomról mond rosszat. A gyülekezetben a szeretetnek, megbocsátásnak kell lennie, mint isteni alapelvnek. De ugyanígy a házasságban is a szeretet törvényének kell érvényesülni.
Az utolsó időkben a gonoszság megsokasodik, a szeretet pedig sokakban meghidegül. A gyerekek nem törődnek szüleikkel. A szülők is megváltoztak, és ők sem törődnek a gyerekeikkel. Ilyen generáció nőtt föl, akikkel nem törődtek a szülei.
Karrier - ha az emberek az Egyházban karriert akarnak befutni, akkor oda mennek, ahol a legnagyobb karriert tudják elérni. Ha 6 diploma kell hozzá, akkor megszerzik. De belül nem változnak meg. Az ilyen ember nagyot fog csalódni a végén, még ha most az első helyre ül is. (Mt 19:30 "De sok elsőből lesz utolsó, és sok utolsóból első.")